飲食入胃，腐化消磨，手太陰散其精華，游溢經(jīng)絡(luò)，以化氣血。氣血周流，現(xiàn)于氣口，以成尺寸。 氣口者，手太陰肺經(jīng)之動(dòng)脈也。關(guān)前為寸，關(guān)后為尺，尺為陰而寸為陽。關(guān)者，陰陽之中氣也。寸口在魚際之分，關(guān)上在太淵之分，尺中在經(jīng)渠之分。 心與小腸，候于左寸，肺與大腸，候于右寸。肝膽候于左關(guān)，脾胃候于右關(guān)。腎與膀胱候于兩尺，心主三焦，隨水下蟄，亦附此焉。《素問·脈要精微論》：尺內(nèi)兩傍，則季脅也。尺外以候腎，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，內(nèi)以候膈，右外以候胃，內(nèi)以候脾，兩關(guān)部也。上附上，右外以候肺，內(nèi)以候胸中，左外以候心，內(nèi)以候膻中，兩寸部也。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也。謹(jǐn)調(diào)尺寸，而表里上下，于此得矣。 蓋肺主藏氣，而朝百脈，十二經(jīng)之氣，皆受之于肺。平旦寅初，肺氣流布，起于寸口，運(yùn)行十二經(jīng)中，周而復(fù)始。一日一夜，五十度畢，次日平旦寅初，復(fù)會(huì)于寸口。寸口者，脈之大會(huì)，此曰寸口，乃寸尺三部之總名，非但魚際已也。故十二經(jīng)之盛衰，悉見于此。《靈樞·經(jīng)脈》：經(jīng)脈者，常不可見也，其虛實(shí)也，以氣口知之。此氣口所以獨(dú)為五藏主也。氣口即寸口。手之三陽，自手走頭，大小腸府雖至濁，而經(jīng)行頭上，則為至清，故與心肺同候于兩寸。越人十難，實(shí)為定法。近人乃欲候大小腸于兩尺，乖謬極矣！