巳午未的時相要義也可以從三方面來談：其一，巳午未這三個時的相關變化，我們可以從干、姤、遯這三個相應的卦去看。易卦系統(tǒng)分經別兩層，經卦也就是我們最熟悉的八卦系統(tǒng)，別卦則由兩個經卦組合而成，也就是我們常說的六十四卦系統(tǒng)。別卦由兩個經卦組成，所以，兩個經卦便構成了上下、表里、內外的關系。陽氣由子時來復以后，便沿著復、臨、泰、大壯、（訣去讠）、干這樣一個次第逐漸由下而上，由內而外，由里而表的升發(fā)釋放。當到達辰的這個時候，陽氣雖然在很大程度上向外向表伸展，我們看聎這一卦即可知道，但是，陽氣最終還是未突破于表，未外達于表。只有到巳時以后，如乾卦所示，陽氣才真正外出于表。所以，巳午未三時所對應的乾、姤、遯，正顯現了陽氣出表的這樣一個變化過程。 其二，巳午未三時以日而言，正處日中，以年而言，則正處夏季，是陽氣最隆盛的時候，亦為天氣最炎熱的時候。 其三，巳午未所對應的日中、夏季及月望前后，從離合或者從功用上講，則為太陽開機最旺盛的時候。 巳午未的這三個時相要義，一個正值陽出于表，一個正是火熱朝天，一個是開機旺盛。這三個要義中，第一要義正好對治表病，第二要義正好對治寒病，第三要義正好對治開機障礙。這樣一對治，太陽病的三個要義問題就解決了，為什么太陽病要欲解于巳午未三時呢？原因就在這里。