諸風(fēng)掉眩。皆屬肝木。 掉。搖也。眩。昏亂旋運也。風(fēng)主動故也。所以風(fēng)氣盛而頭目眩暈者。由風(fēng)木旺。必是金衰不能制木。而木復(fù)生火。風(fēng)火皆屬陽。多為兼化。陽主乎動。兩動相搏。則為之旋轉(zhuǎn)。故火本動也。焰得風(fēng)自然旋轉(zhuǎn)。如春分至小滿。而為二之氣分。風(fēng)火相搏。則多起飄風(fēng)。俗謂旋風(fēng)是也。四時皆有之。由五運六氣。千變?nèi)f化。沖蕩擊搏。推之無窮。安得失時而便謂之無也。但有微甚而已。人或乘車躍馬。登舟環(huán)舞。其動不止。而左右紆曲。經(jīng)曰曲直動搖。風(fēng)之用也。眩暈而嘔吐者。風(fēng)熱甚故也。 諸痛癢瘡瘍。皆屬心火。 人近火氣者。微熱則癢。熱甚則痛。附近則灼而為瘡。皆火之用也。或癢痛如針輕刺者猶飛迸火星灼之然也。癢者美疾也。故火旺于夏。而萬物蕃鮮榮美也。炙之以火。漬之以湯。 而癢轉(zhuǎn)甚者。微熱之所使也。因而癢去者。熱令皮膚寬緩。腠理開通。陽氣得泄。熱散而去故也。或夏月皮膚癢。而以冷水沃之不去者。寒能收斂。腠理閉密。陽氣郁結(jié)。不能散越。 怫熱內(nèi)作故也。癢得爬而解者。爬為火化。微則亦能令癢。爬令皮膚辛辣。而屬金化。辛能散。故金化見而火力分解矣。或云痛為實。癢為虛。非謂虛為寒也。正謂熱之微甚也。或疑瘡瘍。皆屬火熱。而反腐出膿水者何也。猶谷肉菜果。熱極則腐爛而潰為污水。潰而腐爛。 水之化也。蓋所謂五行之理。過極則勝己者反來制之。故火熱過極。則反兼于水化。又如鹽能固物。令不腐爛者。咸寒水化。制其火熱。使不過極。故得久固也。萬物皆然。 諸濕腫滿。皆屬脾土。 地之體也。土濕過極。則痞塞腫滿。物濕亦然。故長夏屬土。則庶物隆盛也。 諸氣 郁。病痿。皆屬肺金。 謂 滿也。郁謂奔迫也。痿謂手足痿弱。無力以運動也。大抵肺主氣。氣為陽。陽主輕清而升。故肺居上部。病則其氣 滿奔迫。不能上升。至于手足痿弱無力運動者。由肺金本燥燥之為病也。血液衰少。不能榮養(yǎng)百骸故也。經(jīng)曰。目得血而能視。掌得血而能握。指得血而能攝。足得血而能步。故秋金旺。則霧氣蒙郁而草萎落。病之象也。（萎猶痿也） 諸寒收引。皆屬腎水。 收斂引急。寒之用也。故冬寒則拘縮矣。