冒風者，風邪冒于皮毛，而未傳經入里也。汪 庵曰∶輕為冒，重為傷，又重則為中。可見冒風之病，較傷風為輕淺耳。近世每以冒風之病，指為傷風，不知傷風之病，即仲景書中風傷衛(wèi)之證也。今謂冒風，乃因風邪復冒皮毛，皮毛為肺之合，故見惡風、微熱、鼻塞、聲重、頭痛、咳嗽，脈來濡滑而不浮緩，此皆春時冒風之證據(jù)，與風傷衛(wèi)之有別也，宜乎微辛輕解法治之。倘或口渴喜飲，是有伏氣內潛，如脈數(shù)有汗為風溫，脈緊無汗為春溫，務宜區(qū)別而治，庶幾無誤。 或問曰∶曾見靈胎書中有頭痛、發(fā)熱、咳嗽、涕出，俗語所謂傷風，非仲圣《傷寒論》中之傷風也。 今先生竟以風傷衛(wèi)分為傷風，與靈胎相悖，究竟誰是誰非？曰∶靈胎所論之傷風，即是書之冒風；是書之傷風，即仲圣書中風傷衛(wèi)分之傷風。據(jù)理而論，當遵圣訓為是，俗語為非。曰∶觀先生所論之冒風，較傷風為輕，靈胎所論之傷風，為至難治之疾，一輕一重，何其相反？曰∶豐謂風邪初冒皮毛，其證輕而且淺，不難數(shù)服而瘥，故曰輕也；彼謂邪由皮毛而入于肺，經年累月，病機日深，變成癆怯，故曰至難治之疾也。一論初起，一論病成，何相反之有。