論曰內(nèi)經(jīng)謂石藥性悍，非緩心和人不可服。夫圣人垂訓(xùn)深矣，世之服乳石者。至于輕生傷性，恃毫發(fā)所得，不戒夫毒烈之過。夭于中道，十有七八，夫豈知大冶范形。精全神固，和理均足，初無加損也，能者養(yǎng)以取福。則全生盡年，若乃情竇一開，嗜欲滋甚。方且資剛暴勇猛之劑。以蘄補養(yǎng)，積之畎澮，泄之尾閭，果何所賴耶，說者乃以益氣補精，安五臟，通百節(jié)，利九竅。延年益壽，利人如此其多，謂不可不食，其食也。乃分少稚強壯之先后，又以石精石滓，分上士下士所服之優(yōu)劣。夫以其有益于人，必欲資是以祛沉 痼疾可也。當(dāng)氣體調(diào)和，營衛(wèi)流通，亦何必區(qū)區(qū)于煉餌哉。胡不考服食之后，將護多端，一失其度，發(fā)作異態(tài)，飲食之細，則有或熱或溫之過，衣服坐臥，則有溫衣濃衣久坐久停之患，其它六反七急，八不可，三無疑，又須謹畏而力行，惝有不慎。疾不旋踵，與其服食失度，自詒伊芳戚，曷若清靜恬淡，克保沖和。今敘疾 之由，庶幾無輕餌。