論曰，咽門者，胃氣之道路，喉嚨者，肺氣之往來，一身之中，氣之升降出入，莫急乎是，詳考經(jīng)絡(luò)流注，則咽喉所系，非特肺胃為然。故孫思邈曰，應(yīng)五臟六腑往還，神氣陰陽通塞之道也，人之氣血，與天地相為流通，咽喉尤為出納之要，故內(nèi)經(jīng)曰，喉主天氣，咽主地氣，若臟熱則咽門閉而氣塞，若腑寒則咽門破而聲嘶，以致腫痛喉痹生瘡懸癰之屬，與夫哽哽如有物妨悶痛癢，多涎唾，其證不一，不可概以實(shí)熱為治，大率熱則通之，寒則補(bǔ)之，不熱不寒，根據(jù)經(jīng)調(diào)之，湯劑蕩滌之外，復(fù)有針刺等法，要皆急去之不可緩，非若臟腑積久之病，磨化調(diào)養(yǎng)，有非一朝一夕之功也。