甘溫，無毒。制地黃法，擇取原株重六七錢者，以好酒浸，入縮砂仁末拌，木甑瓦鍋九蒸九曬，得太陽真火入劑，方始得力。蓋地黃性泥，得砂仁之香竄，而通調(diào)五臟沖和之氣，歸宿丹田也。 發(fā)明 熟地黃假火力蒸曬，轉(zhuǎn)苦為甘，為陰中之陽，故能補(bǔ)腎中元?dú)狻１仨氄魰穸啻危锰栒婊穑_有坎離交濟(jì)之妙用；若但煮熟，不加蒸曝，雖服奚益。好古曰∶生地黃治心熱，手心熱，益腎水，涼心血，其脈洪實者宜之。若脈虛者，則宜熟地黃。錢氏六味丸以之為君，天一所生之源也。若命門真火素弱者，必須崔氏八味丸，得桂、附共襄之力，方得陰陽兼濟(jì)之功。湯液四物湯以之為主，乙癸同源之治也，其功專于填骨髓，長肌肉，生精血，補(bǔ)五臟內(nèi)傷不足，通血脈，利耳目，黑須發(fā)，男子五勞七傷，女子傷中胞漏下血，經(jīng)候不調(diào)，胎產(chǎn)百病，滋腎水真陰，療臍腹急痛，病后脛股酸痛，坐而欲起，目 如無所見。蓋臍下痛屬腎藏精傷，脛股酸痛系下元不足，目 如無所見乃水虧不能鑒物，皆腎所主之病，非熟地黃不除。今人治目翳內(nèi)障，往往用六味丸配磁朱丸服，良非所宜。地黃禁鐵，磁為鐵之母，安得不忌。予嘗用當(dāng)歸代地黃，借其辛溫以助 發(fā)之勢。火盛則用芍藥代山茱萸，借其酸寒以收耗散之陰，藥雖異而功不殊也。愚按∶地黃本手少陰經(jīng)藥，功專清熱散血，非經(jīng)蒸曝不能入足少陰經(jīng)，得水火既濟(jì)之功，轉(zhuǎn)苦成甘，變紫為黑，故直入腎臟填補(bǔ)真陰，兼培黃庭后土，土濃戴物，諸臟皆受其蔭，是以崔氏八味、錢氏六味為培養(yǎng)真陰真陽之總司。后人借此各隨所稟之偏而為增減，無往非受其益。如陰氣不固則加鰾膠、蒺藜。陽氣不充則加鹿茸、河車。中氣不舒則加沉香、縮砂。下氣不吸則加牛膝、車前。上氣不津則加門冬、五味。肝氣內(nèi)盛則減萸倍澤。精氣下脫則減澤倍萸。各得補(bǔ)偏救弊之妙用。其陰火旺者加知柏于六味方中，此與鴆酒止渴無異。他如四物湯中之芎、歸，即六味丸中山萸之義。十全大補(bǔ)中之 、桂則八味丸中桂、附之義，方得陰陽相濟(jì)之妙用。須知八味、十全平調(diào)血?dú)猓覝盒晕兑走^，地黃與參并用略無妨礙。六味丸中切不可雜一味中焦藥，如人參、白術(shù)、甘草之類，咸非所宜。昔人有以六味丸加參而服，下咽少頃輒作迷迷不爽；或令增麥冬、五味功力倍常，深得金水相生之妙用，非專工藥性者之可與討論也。