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五輪所屬論

夫目有五輪,屬乎五臟。五輪者,皆五臟之精華所發(fā),名之曰“輪”,其像如車(chē)輪圓轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)之意也。上下眼胞,屬乎脾土,應(yīng)中央,戊己辰戌丑未也,脾主肉,故曰肉輪。脾土主乎運(yùn)動(dòng),磨化水谷,外應(yīng)目之兩胞,動(dòng)靜相應(yīng),開(kāi)則萬(wàn)用,如陽(yáng)動(dòng)之發(fā)生,閉則萬(wàn)寂,如陰?kù)o之收斂,象土能藏萬(wàn)物而主靜,故脾一合,則萬(wàn)有寂然而思睡,藏納歸靜之應(yīng)也;目又有兩銳角,為目大小 ,屬心火,應(yīng)南方,丙丁巳午也,心主血,故曰血輪。人臟有大小二心,故目 亦有大小二輪之別;其內(nèi)白睛,則屬肺金,應(yīng)西方,庚辛申酉也,金為五行中之最堅(jiān),故白睛亦堅(jiān)于四輪,肺主氣故曰氣輪;白睛內(nèi)之青睛,則屬肝木,應(yīng)東方,甲乙寅卯也,木在四時(shí)為春,春生萬(wàn)卉,其色青瑩,目能鑒視,故目為肝木之竅,肝木主風(fēng),故曰風(fēng)輪;青睛之內(nèi)一點(diǎn)黑瑩者,則為瞳神,屬乎腎水,應(yīng)北方,壬癸亥子也,腎主水,故曰水輪五輪之中,四輪不能視物,惟水輪普照無(wú)遺,神妙莫測(cè),乃先天之精液,肇始之元靈,人身之至寶,猶夫天之日月也,是以人之瞳神損者,不能治矣。