衛(wèi)氣者．護(hù)衛(wèi)皮膚腠理也．邪氣干之．則衛(wèi)氣不能外固．而津液走泄． 然汗出矣．風(fēng)與暑濕之邪． 皆令自汗．寒邪傷于營衛(wèi)．則膚腠閉密．故無汗．及邪傳里為熱．則營衛(wèi)通．腠理開．亦令汗自出矣． 邵評∶寒邪在表則無汗．風(fēng)暑濕邪及邪傳里．俱有自汗． 若汗出惡風(fēng)．及微惡寒者．皆表未解．而為陽明表癥．宜解肌．桂枝湯．至于漏不止而惡風(fēng)．及發(fā)汗后反惡寒者．此屬表虛．宜溫之．玉屏風(fēng)加附子． 邵評∶表邪與陽虛自汗異治． 若身熱汗出．不惡風(fēng)寒者．此為表解．屬里．為陽明本病．大熱煩渴．白虎癥．便硬譫語．承氣癥． 邵評∶自汗屬陽明．有經(jīng)熱腑實(shí)之不同． 似陽明癥 一曰柔痙．發(fā)熱汗出．不惡寒．似陽明．而身反張為異．一曰風(fēng)溫．汗出身熱．似陽明． 而脈浮身重多眠為異．（以上參準(zhǔn)繩） 邵評∶柔痙與風(fēng)溫二癥．俱有自汗．似屬陽明．察其見癥非陽明．恐人誤認(rèn)．故特揭出． 傷寒奧旨云．傷風(fēng)則惡風(fēng)自汗．傷濕則身重自汗．中暑則脈虛煩渴自汗．濕溫則妄言自汗．風(fēng)溫則鼾眠自汗．柔痙則搐搦自汗．陽明則潮熱自汗．勞倦則身倦自汗．亡陽則漏不止自汗． 邵評∶自汗各有因．當(dāng)分因施治．