【332】傷寒，始發(fā)熱六日，厥反九日而利。凡厥利者，當(dāng)不能食，今反能食者，恐為除中。食以索餅，不發(fā)熱者，知胃氣尚在，必愈。恐暴熱來(lái)出而復(fù)去也，后三日脈之，其熱續(xù)在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發(fā)熱六日，厥反九日，復(fù)發(fā)熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應(yīng)，故期之旦日夜半愈。后三日脈之，而脈數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)癰膿也。 始發(fā)熱六日，厥反九日，而兼下利。凡厥而下利者，土虧陽(yáng)敗，當(dāng)不能食，今反能食者，恐為除中。及食以索餅，而不發(fā)暴熱者，知胃氣尚在，非除中也，其病必愈，蓋陰盛而病厥利，而一見(jiàn)能食，必是陽(yáng)復(fù)而發(fā)熱。陽(yáng)復(fù)之熱，續(xù)在而不去，除中之熱，暴來(lái)而暴去，恐厥后暴熱之來(lái)，自內(nèi)出外，不久復(fù)去，便成除中。追至后三日脈之，其熱續(xù)在而不去者，期之旦日夜半必愈。所以然者，始本熱六日，厥反九日，今復(fù)發(fā)熱三日，并前發(fā)熱之六日，亦為九日，與厥之日期相應(yīng)，厥熱相平，彼此不偏，故期之旦日夜半愈也。然熱不可太過(guò)，三日之后，其熱漸除，乃可全愈，若后三日脈之，而脈猶見(jiàn)數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必郁蒸血肉，而發(fā)癰膿也。