【97】血弱氣盡，腠里開(kāi)，邪氣因入，與正氣相搏，結(jié)于脅下，正邪分爭(zhēng)，往來(lái)寒熱，休作有時(shí)，默默不欲飲食，臟腑相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也，小柴胡湯主之。 少陽(yáng)之病，緣太陽(yáng)、陽(yáng)明之經(jīng)外感風(fēng)寒，經(jīng)氣郁勃，逼侵少陽(yáng)。少陽(yáng)之經(jīng)，因于二陽(yáng)之侵，血弱氣盡，腠里開(kāi)泄。二陽(yáng)經(jīng)邪，因而內(nèi)入，與本經(jīng)正氣，兩相搏戰(zhàn)，經(jīng)氣郁迫，結(jié)滯脅下。少陽(yáng)之經(jīng)，自頭走足，脈循脅肋，病則經(jīng)氣不降，橫塞脅肋，此胸脅苦滿(mǎn)，脅下痞硬之故也。正氣病則正亦為邪，陰郁而為寒，是為陰邪，陽(yáng)郁而為熱，是為陽(yáng)邪。邪正分爭(zhēng)，休作有時(shí)，此往來(lái)寒熱之故也。分爭(zhēng)之久，正氣困乏，精神衰倦，靜默無(wú)言，飲食不思，此默默不欲飲食之故也。脾臟胃腑，以膜相連，一被木邪，則胃氣上逆，脾氣下陷。脾氣既陷，則肝氣抑遏而克脾土，其痛必在下部，此腹中作痛之故也。胃土既逆，則上脘填塞，君火不降，濁氣涌翻，于是心煩而喜嘔吐。胃土逆則邪高，脾土陷則痛下，痛下而邪高，此心煩喜嘔之故也。是皆小柴胡證，宜以主之。 邪氣入內(nèi)者，正氣病而成邪，是即邪氣之內(nèi)傳，非必風(fēng)寒之里入也。