風寒外感，有上焦之熱，有下焦之熱，有氣分之熱，有血分之熱。上焦氣分之熱，白虎可清，上焦血分之熱，承氣可下，而膀胱熱結，病在下焦血分，則于承氣而加破血之藥，于是有桃核承氣、抵當湯丸之設。 傷寒之病，在于衛(wèi)氣，氣郁則生寒，中風之病，在乎營血，血郁則生熱，熱結血分，是中風之證，非傷寒之證也。至于陽盛之人，傷寒而有此，則抵當用丸而不用湯，以其下熱不如中風之甚也。