太陽經(jīng)病，而兼內(nèi)熱，是大青龍證。經(jīng)病已解，內(nèi)熱未清，肺津消耗，續(xù)成燥渴，宜白虎湯，知母、石膏，清其肺金，甘草、粳米，培其脾土。 蓋辛金化氣于濕土，戊土化氣于燥金，太陰旺則辛金化氣而為濕，陽明旺則戊土化氣而為燥，燥勝其濕，則辛金亦化而為燥，濕勝其燥，則庚金亦化而為濕。陽明承氣湯證，是庚金主令而戊土化氣，兩腑俱燥者。如此則己土亦且化燥，辛金必不化濕，辛金一燥，定生燥渴。然則太陽白虎證，即陽明承氣證之初氣也，此宜白虎早清金燥，莫使燥氣傳腑致用承氣。若氣虛者，宜白虎加人參湯，保其中氣，恐其寒中而陽敗也。 【73】白虎湯　八 知母六兩　石膏碎，綿裹，一斤　甘草炙，二兩　粳米六合 上四味，以水一斗，煮米熟，湯成去滓，溫服一升，日三服。 【8】白虎加人參湯　九 知母六兩　石膏碎，綿裹，一斤　甘草炙，二兩　粳米六合　人參三兩 上五味，以水一斗，煮米熟，湯成去滓，溫服一升，日三服。 大青龍乃中風(fēng)之方，白虎乃傷寒之方，表病不同，而里證則同。傷寒衛(wèi)郁之病，而衛(wèi)氣化于胃土，胃陽不足，則傳脾臟而病寒濕者，較多于中風(fēng)，而內(nèi)熱渴燥者頗稀，中風(fēng)營郁之病，而營血化于脾土，脾陰不足，則傳胃腑而病燥熱者，較多于傷寒，而脈緊無汗者頗少。是青龍之麻黃，究為傷寒所宜，白虎之石膏，究為中風(fēng)所宜。然中風(fēng)非無青龍證，故大青龍湯舉中風(fēng)以立法而概傷寒，傷寒非無白虎證，故白虎湯舉傷寒以立法而概中風(fēng)。其實(shí)，青龍、白虎，乃風(fēng)寒共用之方，但須識(shí)得中風(fēng)而有青龍證，傷寒而有白虎證，則仲景心法，此日猶傳矣。