此乃荀子所說(shuō)“西方之木，名曰射干”者也。《注》復(fù)引《本草》曰∶“不合以射干為木”。殊不知五行只以水、火、木、金、土而言之，故儒者以草、木皆木也，金、鉛皆金也，糞、土皆土也，灰、火皆火也，水、池皆水也。由是言之，即非佛經(jīng)所說(shuō)火宅喻之獸，及阮公所云臨層城者之木。況《本經(jīng)》亦曰∶“一名草姜”，故知是草無(wú)疑。今治肺氣、喉痹為佳。日華子曰∶“大小似高良姜，赤黃色”。此得之。