萬(wàn)物之生也，人為最靈；四時(shí)有變兮，百疾兆生。欲辨陰陽(yáng)之證，必明天地之情。稽寒溫表里之疑，式明標(biāo)本；施汗、下、補(bǔ)、吐之法，溥濟(jì)群生。 始而毫毛，次傳膚腠。惡風(fēng)自汗，乃桂枝之證；喘熱惡寒，則麻黃之候。陰陽(yáng)俱虛而身必癢，各半同功（桂枝麻黃各半湯代）；寒熱共作而脈尚虛，二、一共湊（桂枝二越婢一湯）。 于是助以姜、棗，雜以豉、蔥。便利、惡風(fēng)者，干姜；心悸、腹痛者，建中。脈熱極而煩者，入人參于白虎；脈煩盛而喘者，加杏子以青龍。結(jié)胸、下利而表解，朱雀取效；頭眩肉 而水泄，玄武當(dāng)功。 致使橘梗寬咽，甘草平悸。腹內(nèi)脹滿兮，濃樸、姜；心中懊 兮，梔子、豉。 小便不利，則投之以豬苓；膈間有痰，則吐之以瓜蒂。或乃熱作而腹脅脹滿；又若狂妄而潮熱發(fā)悸。或里已入而表未除，或小便澀而大便秘。必明大、小柴胡，直敘前后承氣。結(jié)胸多渴，祝侍者議任陷胸；譫語(yǔ)發(fā)狂，委將軍（即大黃）功先調(diào)胃。 當(dāng)知青龍、十棗兮，水分表、里；三黃、四逆兮，利有寒、溫。下利者通脈，煩躁者茯苓（茯苓四逆湯）。脈絕用當(dāng)歸（當(dāng)歸四逆湯），亡血須人參（四逆加人參）；汗出加附子（附子瀉心湯），惡風(fēng)入黃芩（黃芩瀉心湯），脅下有水則生姜（生姜瀉心湯），心中嘔逆則人參（人參瀉心湯）。上四者，總歸于四逆；下四者，類同于瀉心。溫寒實(shí)而解結(jié)胸，美三白之功妙；生津液而逐水道，嘉五苓之用深。 唾血?jiǎng)t黃 宜服，便膿則桃仁可加。黃膽，茵陳必先求之瓜蒂（先瓜蒂后茵陳）；斑毒，紫雪當(dāng)后用于升麻（先升麻后紫雪）。溫濕之于桂、附、蒼術(shù)可入；理中之內(nèi)參姜，附子宜加。 此外若青龍與柴胡有加減之余議∶身有余熱者，桂枝須加；脅下硬滿者大棗可去；多汗者附子加小柴胡；奔豚者桂枝加桂；喘者小青龍加杏仁；嗽者小柴胡加五味。瓜蒂治煩渴未除，茯苓醫(yī)小便不利。內(nèi)寒者茱萸，外腫者防己。生姜止嘔，半夏療噦。用枳殼兮，緣酒毒留胸；有黃柏兮，因衄血出鼻。或得人參以除煩，或取茯苓而愈悸。頭痛如破，蔥白連須；咳逆欲絕，干柿并蒂。下利則干姜，身痛則梔豉。豈二方之獨(dú)用，亦眾藥之同推。妙哉！吾今精此四十余年，活人之功嘗識(shí)。