傷寒六七日，發(fā)熱微惡寒，肢節(jié)煩疼微嘔，心下支結(jié)，此太陽少陽并病也，柴胡桂枝湯主之。 柴胡（四兩） 桂枝（一兩半） 人參（一兩半） 甘草（一兩） 半夏（洗，二合半） 黃芩（一兩半）芍藥（一兩半） 大棗（擘，六枚） 生姜（切，一兩半） 上九味，以水七升，煮取三升，去滓，分溫服。 【集注】柯琴曰∶仲景書中最重柴、桂二方。以桂枝解太陽肌表，又可以調(diào)諸經(jīng)之肌表；小柴胡解少陽半表，亦可以和三陽之半表。故于六經(jīng)病外，獨有桂枝證、柴胡證之稱，見二方之任重不拘于經(jīng)也。如陽浮陰弱條是仲景自為桂枝證之注釋；血弱氣虛條亦仲景自為柴胡證之注釋。桂枝有壞病，柴胡亦有壞病，桂枝有疑似證，柴胡亦有疑似證。 病如桂枝證而實非，若腳攣急與胸中痞硬者是已。病如柴胡證而實非，本渴而飲水嘔食谷嘔，與但欲嘔胸中痛微溏者是已。此條為傷寒六七日，正寒熱當(dāng)退之時，反見發(fā)熱惡寒諸表證，更見心下支結(jié)諸里證，表里不解，法當(dāng)表里雙解之。然惡寒微，發(fā)熱亦微，可知肢節(jié)煩疼，則一身骨節(jié)不疼；可知微嘔，心下亦微結(jié)，故謂之支結(jié)。表證雖不去而已輕，里證雖已見而未甚。故取桂枝之半，以散太陽未盡之邪；取柴胡之半，以解少陽微結(jié)之證。口不渴、身有微熱者，法當(dāng)去人參；以六七日來，邪雖未解，而正已虛，故仍用之。 外證雖在，而病機已見于里，故方以柴胡冠桂枝之上，為雙解兩陽之輕劑也。