萬(wàn)物之生，負(fù)陰而抱陽(yáng)，陰陽(yáng)調(diào)和，謂之無(wú)病。亦有生來(lái)脈旺，謂之純陽(yáng)，名曰壽脈，此《脈經(jīng)》所以言者。有純陽(yáng)，則有純陰，此《脈經(jīng)》所未言者。余弱冠時(shí)。常至一地，見(jiàn)二婦人，一婦二子，一婦三子，家皆饒?jiān)！Ｓ嗲衅涿}，按之至骨，絲微欲絕，問(wèn)其體，一毫無(wú)病。過(guò)十年，再至其地，二婦之子，皆入膠庠，家亦豐濃。再診其脈，依然故吾也。過(guò)十年，三至其地，一婦之子已登賢書(shū)，家更倍于昔日，診其脈，依然如初也。距今又十有余年矣，二婦白發(fā)齊眉，青衿滿眼，其發(fā)達(dá)更有未可料者。《脈經(jīng)》注純陽(yáng)為壽脈，不知純陰亦為富貴、福壽之脈。 （一婦梅，邑癢生謝襲周德配。孝廉公謝運(yùn)躍母，鐘太孺人也。）