寸、關(guān)、尺為三部，一部各有浮、中、沉三候。輕手得之曰舉，候浮脈也；重手取之曰按，候沉脈也；不輕不重，委屈求之曰尋，候中脈也。三而三之為九也。浮以候表，頭面皮毛外感之病也；沉以候里，臟腑骨髓內(nèi)傷之病也；中以候中。中者，無(wú)過(guò)不及，非表非里，至數(shù)從容，無(wú)病可議。古帝王傳心之要，所為以一中括天地之道而立斯人身心性命之宗者，此也。古人以之為心傳，吾人亦以之征心得。蓋中與和通，謂其和緩而不鄰于躁也；中與庸近，謂其平庸而不涉于偏也。其見(jiàn)諸脈，胃氣居中，則生機(jī)之應(yīng)也。定之以中，而浮沉朗若觀火，三部九候無(wú)不了然。