養(yǎng)血論
《產(chǎn)寶方》序云∶大率治病,先論所主,男子調(diào)其氣,女人調(diào)其血。氣血者,人之神也。然婦人以血為基本,茍能謹(jǐn)于調(diào)護(hù),則氣血宣行,其神自清,月水如期,血凝成孕。若脾胃虛弱,飲食不化,榮衛(wèi)不足,月經(jīng)不調(diào),肌膚索澤,寒熱腹痛,則難于子息矣。或崩漏帶下,血不流行,而成 瘕。
按立齋云∶婦人脾胃久虛,以致氣血俱虛,而月經(jīng)不行,宜調(diào)其胃氣,滋其化源,經(jīng)自下矣。或患中消胃熱,津液不行,而致血海干枯,宜清胃補(bǔ)脾,其經(jīng)自行。經(jīng)曰∶胃者衛(wèi)之源,脾者榮之本。《針經(jīng)》曰∶榮出中焦,衛(wèi)出下焦,衛(wèi)不足益之以辛,榮不足補(bǔ)之以甘,辛甘相合,脾胃健而榮衛(wèi)生,是以氣血俱旺,或因勞心,虛火妄動(dòng),月經(jīng)錯(cuò)行,宜安心、補(bǔ)血、瀉火,此東垣之治法。