武叔卿曰∶ 瘕積聚，并起于氣，故有氣積氣聚之說。然謂瘕屬血病者，氣聚而后血凝也。其夾食夾痰，又各隨所積而變見矣。夫痰與血食，皆賴氣以行化。故氣行物生，氣病物病。此百病所以皆生于氣，破血消痰消食之劑，必用氣藥者，以此也。 慎齋按∶以上三條，序治痞癖 瘕之大法也。夫痞癖 瘕，不外氣之所聚，血之所凝。故治法不過破血行氣，《濟陰》又推展痰食瘀血，兼以行氣為主也。《內(nèi)經(jīng)》有石瘕、腸覃二證，前已載之“胎前鬼胎證”，故茲不復(fù)贅。