虞天民曰∶婦人崩漏不止，先因心火亢甚，于是血脈泛溢，以致肝實而不納血，出納之道遂廢。經(jīng)曰，子能令母實，是肝腎之相火，挾心火之勢，從而相煽，所以月水錯經(jīng)妄行無時而泛溢也。若不早治，漸而崩中，甚則為血枯發(fā)熱勞極證，不可治矣。 慎齋按∶以上八條，序崩漏之屬火熱為病也。血崩漏下，《內(nèi)經(jīng)》、《運(yùn)氣》均主于火，然火亦有虛實之分。唯子和、學(xué)士、海藏三家，則以陽邪有余立論，故有不可作寒冷治法之說。至潔古、東垣，雖言包絡(luò)相火，心火乘脾，而曰真陰虛、曰脾胃虛，則又不可純以火熱為治矣。玄臺、天民亦從張、李，以發(fā)明其未盡。臨是證者，毋竟從火治，必兼潔古、東垣之論，為不易也。