單養(yǎng)賢曰∶凡病起于氣血之衰，脾胃之弱，至產(chǎn)后而虛又甚焉。故丹溪論產(chǎn)后當(dāng)大補(bǔ)，已盡醫(yī)產(chǎn)之旨。若能擴(kuò)充用藥，治產(chǎn)可無(wú)過(guò)矣。產(chǎn)后氣血暴虛，諸證乘虛易襲。如有氣不行毋專(zhuān)耗氣。有食不消，毋專(zhuān)消導(dǎo)。有熱不可用芩連，有寒不可用桂附。用寒涼則血塊停滯，用辛熱則新血崩流。至若虛中外感，見(jiàn)三陽(yáng)表證，似可汗也。在產(chǎn)后而用麻黃，慮有亡陽(yáng)之誤。見(jiàn)三陰里證，似可下也。在產(chǎn)后而用承氣，恐致竭陰之患。耳聾脅痛，乃腎虛惡露之停，休用柴胡。譫語(yǔ)汗出，乃元弱似邪之證，毋加宣導(dǎo)。厥由陽(yáng)氣之衰，難分寒熱，非大補(bǔ)不能回陽(yáng)而起弱。痙因陰血之損，毋論剛?cè)幔亲剃幉荒芑罱j(luò)而舒經(jīng)。有如乍寒乍熱，發(fā)作有期，證類(lèi)瘧疾，若以瘧論，病甚難痊。神不守舍，言語(yǔ)無(wú)倫，病似邪侵，如以邪論，危亡可待。去血多而大便燥結(jié)，蓯蓉加于生地，莫投潤(rùn)下之湯。汗出甚而小便短澀，六君倍用參 ，更加生津之劑。人參生化湯頻灌，可救產(chǎn)后之虛危。長(zhǎng)生活命丹屢用，能蘇絕谷之人。脫肛久瀉，多是血虛下陷，補(bǔ)中益氣正宜。口噤筋攣，乃因血燥類(lèi)風(fēng)，加人參、生地為最。 產(chǎn)戶入風(fēng)而痛甚，服宜羌活養(yǎng)榮方。玉門(mén)傷冷而不閉，先須床、菟、茱、硫。因氣而滿悶中虛，生化湯加木香為佐。因食而噯酸惡食，六君子加神曲為良。蘇木、棱、蓬，大能破血。青皮、殼、實(shí)，最?lèi)禾撝小Ｒ磺泻臍馄蒲畡雇孪轮撸墒┥賶阎耍M宜胎產(chǎn)之?huà)D。 大抵新產(chǎn)之?huà)D，先問(wèn)惡露何如，塊痛未除，不可遽加參術(shù)。腹疼若止，補(bǔ)中益氣無(wú)疑。至若汗出亡陽(yáng)，氣虛喘促，頻用加參生化湯，固是從權(quán)。如因大熱陰虛，血崩厥暈，速煎生化原方，乃為救急，言雖未能盡證，大略如斯而已。 慎齋按∶以上二條，序產(chǎn)后用藥之失，而有誤治之戒也。