《證治要訣》曰∶有胎漏不止，欲因其勢，遂下之，唯佛手散。可安即安，不可安即下，順其自然。醫(yī)者檢方，用牛膝一兩，酒煎服。謂牛膝補下部藥，用之何害？服之未下，又進(jìn)桂香散，血遂暴下如決，煎獨參湯未成而卒。或問，牛膝補藥而能墮胎，何也？曰∶生則宣而熟者補。故破血之與填精，如箭鋒相射，豈獨牛膝哉。 鹿角亦墮胎破血，煎為白膠則安胎止血。因其熟而信其生，此之謂粗工，著以為世戒。 慎齋按∶以上三條，序胎傷用下，恐有誤下之戒也。妊娠胎傷宜下，下法最宜謹(jǐn)，不可輕議。如胎死腹中，必先驗舌青、腹冷、口穢的確，方可用下，亦必先固妊婦本元，補氣養(yǎng)血，而后下之。若偶有不安，未能詳審，遽用峻厲攻伐，豈能免不測之禍，此《要訣》云順其自然四字最妙。立齋亦云，胎果不能安者，方可議下，慎之慎之，前賢之垂戒深矣。