崔紫虛曰∶陰搏于下，陽(yáng)別于上，血?dú)夂驼{(diào)，有子之象。手之少陰，其脈動(dòng)甚，尺按不絕，此為有孕。少陰屬心，心主血脈。腎為胞門(mén)，脈應(yīng)于尺。或寸脈微，關(guān)滑尺數(shù)，往來(lái)流利，如雀之啄。或診三部，浮沉一止，或平而虛。當(dāng)問(wèn)月水，婦人有病而無(wú)邪脈，此孕非病，所以不月。 慎齋按∶以上六條，序婦人胎孕之脈也。《內(nèi)經(jīng)·平人氣象論》云∶婦人手少陰脈動(dòng)甚者，妊子。又《陰陽(yáng)別論》云∶陰搏陽(yáng)別，謂之有子。此二語(yǔ)原兼心與腎二經(jīng)并論也。手少陰主心，心生血，婦人以血養(yǎng)胎，故血旺則易孕。始受胎時(shí)，精與血凝聚不散，故心脈厥厥而動(dòng)也。陰搏者，太仆注，尺中也。尺脈搏手，搏即動(dòng)甚之義。足少陰屬腎，腎主精，女子以系胞，而子宮在焉。精射胞門(mén)，則子宮之氣，裹血 ，故應(yīng)手而搏擊于陽(yáng)脈之上。 《內(nèi)經(jīng)》原兩明其義，自全元起改手少陰為足少陰，后人遂有議太仆注手少陰之誤。有從全本不從王本之說(shuō)，豈知王注陰搏之陰謂尺中，則知心與腎原兼診之，而妊孕可推也。予初讀《內(nèi)經(jīng)》，頗惑此句為難解，必經(jīng)文兩句合看始明。今得仲甫、碩甫二論，更了如也，因附辨之。