方氏曰∶婦人經(jīng)病，有月候不調(diào)者，有月候不通者。然不調(diào)不通中，有兼疼痛者，有兼發(fā)熱者，此分而為四也。細詳之，不調(diào)中，有趲前者，有退后者。趲前為熱，退后為虛。不通中，有血枯者，有血滯者。血滯宜破，血枯宜補也。疼痛中，有常時作痛者，有經(jīng)前經(jīng)后作痛者。常時與經(jīng)前為血積，經(jīng)后為血虛也。發(fā)熱中，有常時發(fā)熱者，有經(jīng)行發(fā)熱者。常時為血虛有積，經(jīng)行為血虛而有熱也。是四者之中，又分為八矣。人之氣血周流，忽有憂思忿怒，則郁結(jié)不行。經(jīng)前產(chǎn)后，忽遇飲冷形寒，則惡露不盡。此經(jīng)候不調(diào)不通，作痛發(fā)熱，所由作也。大抵氣行血行，氣止血止。故治血病，以行氣為先，香附之類是也。熱則流通，寒則凝塞，故治血病，以熱藥為佐，肉桂之類是也。 慎齋按∶婦人有先病而后致經(jīng)不調(diào)者，有因經(jīng)不調(diào)而生諸病者。如先因病而后經(jīng)不調(diào)，當先治病，病去則經(jīng)自調(diào)。若因經(jīng)不調(diào)而后生病，當先調(diào)經(jīng)，經(jīng)調(diào)則病自除。李氏一論，可謂調(diào)經(jīng)之要。然偏而不全，予故補其未盡之旨。若方氏分因詳證，誠得統(tǒng)論調(diào)經(jīng)大法。