女子之道，原從陰返為陽，陽極而神全。丹功至此，長守不懈，使那神體煉而復煉，存而復存，直煉至身若冰壺，神如秋水，然不可使之久留身中，如瓜熟自落。神圓則遷。若不遷神移出身外，終為守尸之鬼，何足為異。 此時當用出神之法，將神移出身外，倘出之速，恐神迷無所歸，復將所出之神，復轉(zhuǎn)身內(nèi)，一出一入，由近及遠，切記不可放縱。調(diào)教老成，方可任其去來，純熟之后，自無畏避。 雖然出法故爾如是，而出神之功，又當分別。若未出神之前，此神屬至靜，其功仍同養(yǎng)真規(guī)矩，直待至神圓，方可止步。 若神既出之后，此神屬動，便不似前面功修，當用逸神之法，使神靈通圓融，并無隔礙，直至煉到神通遠顯，方可休息。從此以后，務宜逸養(yǎng)元神，或游山而玩水，或靜坐以操琴。常從樂事，快爽無邊。遇有功處且行動，當立行時便立行。神功運用，道妙無窮。茍能八百行滿，三千功圓，那時金書選詔，龍女降臨，真仙保養(yǎng)，待度飛升。九重天上果逍遙，蓬萊洞天真快樂。誠所謂“脫下胎州襖，作個女神仙”，豈不美哉，豈不快哉，信女何憚而不行哉！