女丹修法，其理原本不繁，當其運煉，亦自不雜。諸丹經內，不傳女子修煉者多。何以不傳女流？蓋因未能男女雙度故也。吾今垂法教人，實愿男女雙度，故此于丹書后編接列女道十則，以度有緣之輩。何以女丹之道至簡不繁？女子之性純全，女子之身安靖，但得一點功夫，便能徹底造就，不似男子之念頗多偏僻。故其身心所向不同，其功亦當淺顯發(fā)明。 行持之際，原有順逆之分。女真修士，果能照前口訣盡心行持。自然真氣日生。真氣既生，血化為液。其液自兩乳中間流通百脈，潤澤周身。此液是血化成，常用身中玉乳以養(yǎng)之，始能鎮(zhèn)靜中田，以為超生之本。 玉乳者，是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生，亦由中而定。倘得玉液歸根，故用此氣以凝之，其液方無走失，可倚此而結成還丹。 呼吸者是運煉之呼吸，非口鼻之呼吸也。運煉之時，其勢不著于口鼻，而實不離于口鼻。雖有呼吸之名，實無呼吸之相，何也？是借呼吸以為呼吸之義也。何以云是借用呼吸？口鼻之呼吸，由先天之呼吸而生。此時是用先天，不用后天，故先天之呼吸有名無形，隨后天口鼻之呼吸一出一入，自然升降。若女功運煉，亦只用中宮內運呼吸，隨著口鼻之呼吸而行，出入自由，無礙無滯。久久行之，自然息息歸根，呼吸之氣，覺得不由于口鼻一般。行持一月，胎息已成。胎息若成，女仙不難造就。女子修此，宜當盡心。 此段功夫，極細極微。女子修行至此步功夫，必待前功養(yǎng)純，性情煉熟，方可行此。若不純熟，必得奇病，為害不小。女子修此，當自謹省。