(參湯下。如吝,
龍眼湯亦好)
枸杞(一斤)
補(bǔ)骨脂(八兩)
白術(shù)(四兩)
胡椒(二兩) 久蒸,曬,極純?yōu)槊睢?
春陽,指木政而言。回令,回其生發(fā)之令也。夫木得水則榮,失水則枯。氣滿則榮,血失則枯。榮則引風(fēng),枯則惹火。動之如雷電,發(fā)之如風(fēng)雨,獨出獨入,無敢禁御。五臟之最難得其平者,莫肝若也。故屬肝之病居多,而治肝之法極博焉。若乃血脫、洞泄,因成陰風(fēng)暴盲,此脾、腎、肝虛極,臟中陽氣下陷所致。是方
枸杞子味甘質(zhì)潤,濡血者也。
補(bǔ)骨脂色黑氣腐,暖水者也。水以生之,血以養(yǎng)之,木榮弗枯耳。
胡椒之辛熱以回陽,
白術(shù)之辛溫以補(bǔ)土,陽回則花葉自繁,土濃而根干始勁。用
人參者,洪釣一氣,無地不周。所謂一息不運則機(jī)緘窮,一毫不續(xù)則霄壤判,使其木令回春,土、火、金、水次第而生生矣。或者不達(dá)此理,見其
血竭,而主以純陰之四物,切恐大地否塞,萬物不生。億其精耗,而進(jìn)以壯水之六味,不免懷山襄陵,水泛木浮。故曰四物、六味,有時禁弗與者,蓋此類也。余撰茲丸,敢謂救今人之失,實所以補(bǔ)古方所不及。高明之士,幸教我焉。
詩曰∶杞術(shù)
補(bǔ)骨脂,參椒回春令,會得暴盲人,誠求樂施應(yīng)。