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茶調(diào)疏肝散七

夏枯草(四兩) 香附子(二兩) 甘草(一兩) 山梔仁(五錢) 目睛夜痛,淚出不止,及點服苦寒之藥反甚者,此方如神。 睛痛泣出,皆肝候也,理當瀉火,不效則止,安得反甚?蓋夜為陰涼,藥又屬陰,所謂寒水太過,復(fù)則大風故爾。夏枯草四月開花,夏至則枯,秉陽氣最純,故治厥陰虛痛如神者,以陽配陰也。香附甘草,木根于土,栽者培之之義。且木能勝土,用防未然。其山梔、清茶,一瀉曲直之火,不致動搖為風,正所以疏肝也。故名。 茶本食物清品,名人賞識頗多。閱《茶經(jīng)》、《茶譜》、《茶錄》暨諸詩歌可見。不知質(zhì)固芳潔,釋滯滌煩,而性實苦寒,伐胃消腎,愈精者力愈猛。非飽膏粱濃味,不可當其鋒鏑。儉素之士,飯后一二甌足矣。若以書齋供具,汲泉添火,無夜無明,或洞簫檀板,資其逸 ,一曲七碗,未有不耗元神。雖客散甘涼少留舌本,小便不禁者有之,清宵無寐者有之,甚則咽疼咳緊,胸腹虛膨,谷食漸減,面色如金,其不為腐腸物也幾希。今親友會晤,愿并前說,相告,攝生養(yǎng)重,諒有同心也。雖然,余平生知已,大半都由茶酒,倘為東道主,拘此不令盡歡,恐交疏隙起,其賈禍較嗜斯二者更深耳。 詩曰∶木嫌蔽密喜蕭疏,一夜膏霖死復(fù)蘇,固所山梔香附草,茶澆不慮夏中枯。