【歌】婦人帶下為何因？風寒氣熱乘胞門。精氣累滯于帶脈，因而帶下得其名。濕痰下注或濕熱，赤白須將氣血分。 【論】夫帶下者，由濕痰流注于帶脈而下濁液，故曰帶下。良方以為起于風氣寒熱之所傷；或不避風邪，入于胞門；或中經(jīng)脈，留傳臟腑而發(fā)；或傷于五臟，而見五色之帶。但專用燥熱治之，其謬甚矣。機要以赤者熱入小腸，白者熱入大腸，其本實熱郁結(jié)不散，則為赤白帶下，多用寒涼攻下之劑。東垣以血少復亡其陽，故白滑之物下流；亦有濕痰流注于下焦；或腎、肝陰淫之濕勝；或緣驚恐而木乘土位，濁液下流；或思慕為筋痿，所謂二陽病也，多用補劑而兼升提。丹溪專主濕熱下注，故以化痰而兼止?jié)畡?。古人立論，殆盡病情，而治法無定，后學弗知所措，不能無疑。大抵屬痰與熱者居多，陰寒者十無一、二。學人仍須精察虛、實、遲、數(shù)之脈，細審寒、熱、濕、痰之證，治之斯無執(zhí)一之患也。 【脈】帶下崩中，脈多浮動，虛遲者輕，實數(shù)者重。