【歌】風(fēng)濕寒邪相雜至，襲人經(jīng)絡(luò)因成痹。寒者痛而風(fēng)者行，濕為重著不移處?；蛑衅っ}肌骨筋，內(nèi)舍心肝脾腎肺。筋攣不仁類乎風(fēng)，局方風(fēng)痹同論治。因襲既久未能明，近代明師始分異。內(nèi)經(jīng)風(fēng)痹各有條，諸痹所因出陳氏。 【論】《內(nèi)經(jīng)》云∶風(fēng)、濕、寒三氣雜至而為痹。其風(fēng)氣勝者為行痹，寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹。 又云∶以冬遇此為骨痹，以春遇此為筋痹，以夏遇此為脈痹，以至陰遇此為肌痹，以秋遇此為皮痹。久而不已，內(nèi)舍于合，故骨痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于腎。筋痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于肝。脈痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于心。肌痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于脾。皮痹不已，復(fù)感于邪，內(nèi)舍于肺。所謂痹者，各以其時，重感于風(fēng)、寒、濕之邪氣也。又云∶淫氣喘息，痹聚在肺。淫氣憂思，痹聚在心。淫氣遺溺，痹聚在腎。淫氣乏渴，痹聚在肝。淫氣肌絕，痹聚在脾。故風(fēng)氣勝者易已，留連于筋骨間者病久，其留皮膚間易已，入臟者死。若此者，可以見其淺深之受證也。然五臟痹各有形狀之不同，淺深之各異，善治者，審其所因，辨其所形，真知其在皮膚、血脈、筋骨、臟腑淺深之分而調(diào)之，斯無危痼之患矣。若一概混作風(fēng)治而用風(fēng)燥熱藥，謬矣！ 【脈】風(fēng)濕寒氣，合而為痹。浮澀而緊，三脈乃備。