促則往來數(shù)疾，中忽一止，復來有力。凡疾數(shù)代結(jié)，皆屬促類。不似結(jié)脈之遲緩中有止歇也。（語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶促脈數(shù)而時一止，此為陽極欲亡陰；三焦郁火炎炎盛，進必無生退可生。）促為陽邪內(nèi)陷之象。凡表邪未盡，邪并陽明，暨里邪欲解，并傳厥陰者，多有是脈，故病必見胸滿下利厥逆。且有血瘀發(fā)狂，痰食凝滯，暴怒氣逆，亦令脈促。若中虛無凝，脈自舒長，曷為而有止歇之象乎。（李士材曰∶數(shù)而有止曰促，豈非陽盛者歟。肺癰熱毒，皆火極所致者。）