一微者陰也．指可尋之．往來(lái)甚微．再再尋之．若有若無(wú)曰微．主敗血不止面色無(wú)光． 微者．陰土也．何為陰土．雨土 霧之象也．血實(shí)則脈實(shí)．血虛則脈虛．今云指下尋之．往來(lái)甚微．則陽(yáng)已衰矣．再再尋之．若有若無(wú)．則血已脫矣．夫營(yíng)出中焦．中焦治則能攝血．血足則能華色．今脈見(jiàn)微．則為陰盛陽(yáng)虛．不能攝血．以致敗血不止．血去則不能華色．是以面色無(wú)光也． 按脈經(jīng)云．微脈極細(xì)而軟．或欲絕．若有若無(wú)．一曰小也．一曰手下快．一曰浮而薄．一曰按之如欲盡． 【歌曰】 指下尋之有若無(wú)．漩之?dāng)⊙∧c居．崩中日久為白帶．漏下時(shí)多骨木枯． 指下尋之．其中往來(lái)甚微．再再尋之．若有若無(wú)．然何以至如是之虛也．夫心主血者也．脾攝血者也．今脾不能攝血．以至心包絡(luò)之血漩流而下．入于小腸．然小腸主出而不主納．不能久居．必下漏．而為崩中之證矣．然崩中日久．則陰已衰而陽(yáng)無(wú)所倚．傳變而為虛寒．白帶因之而下矣．夫骨．腎所主也．腎主閉藏．受五臟六腑之精而藏之．斯骨有所濡潤(rùn)．而不至于枯槁．今崩中而繼之以漏下．則精血已竭．骨無(wú)所濡．而如木之枯槁矣． 按經(jīng)云．微則為虛．又云．微而緊者有寒．又云．微弱者．有寒少氣． 【又歌曰】 微脈關(guān)前氣上侵． 關(guān)前．陽(yáng)部也．微脈而見(jiàn)關(guān)前．則上焦之陽(yáng)氣衰．陽(yáng)氣衰則陰氣上逆．故曰氣上侵也． 按脈經(jīng)云．寸口脈微．若寒為衄．宜服五味子湯．摩茱萸膏令汗出．又云．寸口微無(wú)陽(yáng)外寒． 當(dāng)關(guān)郁結(jié)氣排心． 關(guān)主中州．脾胃所居之地．然脾為陰土．生于相火．胃為陽(yáng)土．生于心火．微脈而見(jiàn)關(guān)中．是為純陰而無(wú)陽(yáng)矣．陰霾之氣閉塞．陽(yáng)明之氣不行．陽(yáng)明者胃也．胃之上管．當(dāng)于心下．故曰郁結(jié)氣排心也．四氣調(diào)神論云．陽(yáng)氣者閉塞．地氣者冒明．此之謂也． 按脈經(jīng)云．關(guān)脈微．胃中冷．心下拘急．宜服附子湯．生姜湯．附子丸．針巨闕補(bǔ)之． 尺部見(jiàn)之臍下積．身寒飲水即呻吟． 尺部者．純陰之地．寒水之鄉(xiāng)也．所賴者．下焦命門(mén)之真火相濟(jì)．得以溫分肉．消水氣．不至有凝結(jié)積聚之患．今尺部見(jiàn)微．則下焦之元陽(yáng)衰而身寒．膀胱之寒氣結(jié)．而臍下積矣．然兩尺屬腎．微為陰土．土來(lái)克水．故引水以自救．及至飲水．則又無(wú)相火以溫暖分消．復(fù)助寒氣．故作痛而呻吟也． 按脈經(jīng)云．尺中微．無(wú)陽(yáng)厥冷．腹中拘急．又云．尺脈微厥逆．小腹中拘急有寒氣．宜服小建中湯．