體象 伏為隱伏，更下于沉；推筋著骨，始得其形。 伏之為義，隱伏而不見之謂也。浮中二候，絕無影響；雖至沉候，亦不可見；必推筋至骨，方始得見耳。 主病 伏脈為陰，受病入深。左寸伏者，血郁之愆。伏在左關(guān)，肝血在腹。左尺得伏，疝瘕可驗(yàn)。 右寸伏者，氣郁之殃。伏在右關(guān)，寒凝水谷。右尺得伏，少火消亡。 其主病多在沉陰之分，隱深之地，非輕淺之劑所能破其 垣也。諸證莫非氣血結(jié)滯，惟右關(guān)、右尺責(zé)其無火。蓋火性炎上，推筋至骨而形始見，積衰可知。更須以有力無力細(xì)為分辨，則伏中之虛實(shí)燎然矣。 按《傷寒論》中以一手脈伏為單伏，兩手脈伏曰雙伏，不可以陽證見陰脈為例也。火邪內(nèi)郁，不得發(fā)越，乃陽極似陰。故脈伏者，必有大汗而解，正如久旱將雨，必先六合陰晦一回，雨后庶物咸蘇也。又有陰證傷寒，先有伏陰在內(nèi)，而外復(fù)感冒寒邪，陰氣壯盛，陽氣衰微，四肢厥逆，六脈沉伏，須投姜、附及灸關(guān)元，陽乃復(fù)回，脈乃復(fù)出也。若太 、沖陽皆無脈者，則必死無疑。劉玄賓云∶“伏脈不可發(fā)汗。”為其非表脈也，亦為其將自有汗也。乃偽訣云∶“徐徐發(fā)汗。”而潔古欲以附子細(xì)辛麻黃湯發(fā)之，皆非伏脈所宜也。偽訣論形象則妄曰“尋之似有，定息全無”，是于中候見形矣，于伏之名義何居乎？