嘔而脈弱，小便復利，身有微熱，見厥者，難治。趺陽脈浮者，胃氣虛，寒氣在上，憂氣在下，二氣并爭，但出不入，其人即嘔而不得食，恐怖而死，寬緩即瘥。夫嘔家有癰膿者，不可治嘔，膿盡自愈。先嘔卻渴者，此為欲解。先渴卻嘔者，為水停心下，此屬飲家。嘔家本渴，今反不渴者，以心下有支飲也。 問曰：病患脈數，數為熱，當消谷引食，而反吐者，何也？ 師曰：以發(fā)其汗，令陽微，膈氣虛，脈乃數，數為客熱，不能消谷，胃中虛冷，故吐也。陽緊陰數，其人食已即吐，陽浮而數，亦為吐。 寸緊尺澀，其人胸滿，不能食而吐，吐止者為下之，故不能食，設言未止者，此為胃反，故尺為之微澀也。 寸口脈緊而芤，緊則為寒，芤則為虛，虛寒相摶，脈為陰結而遲，其人則噎。關上脈數，其人則吐。脈弦者，虛也。 胃氣無余，朝食暮吐，變?yōu)槲阜矗谟谏希t(yī)反下之，今脈反弦，故名曰虛。趺陽脈微而澀，微則下利，澀則吐逆，谷不得入也。 寸口脈微而數，微則無氣，無氣則榮虛，榮虛則血不足，血不足則胸中冷。趺陽脈浮而澀，浮則為虛，澀則傷脾，脾傷則不磨，朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化，名曰胃反。脈緊而澀，其病難治。 夫吐家，脈來形狀如新臥起。病患欲吐者，不可下之。 嘔吐而病在膈上，后思水者，解，急與之。思水者，豬苓散主之。噦而腹?jié)M，視其前后，知何部不利，利之即愈。 夫六腑氣絕于外者，手足寒，上氣，腳縮。五臟氣絕于內者，下利不禁，下甚者，手足不仁。 下利，脈沉弦者，下重，其脈大者，為未止。脈微弱數者，為欲自止，雖發(fā)熱不死。脈滑，按之虛絕者，其人必下利。 下利，有微熱，其人渴。脈弱者，今自愈。 下利，脈數，若微發(fā)熱，汗自出者，自愈。設脈復緊，為未解。下利，寸脈反浮數，尺中自澀，其人必清膿血。 下利，手足厥，無脈，灸之不溫，若脈不還，反微喘者，死。少陰負趺陽者為順也。 下利，脈數而浮（一作渴）者，今自愈。設不瘥，其人必清膿血，以有熱故也。 下利后，脈絕，手足厥冷，時脈還，手足溫者，生。脈不還者，死。 下利，脈反弦，發(fā)熱身汗者，自愈。 下利氣者，當利其小便。 下利清谷，不可攻其表，汗出必脹滿，其臟寒者，當下之。 下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱。 下利清谷，必郁冒，汗出而解，其人微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。 下利，腹脹滿，身體疼痛，先溫其里，乃攻其表。 下利，脈遲而滑者，實也。利未欲止，當下之。 下利，脈反滑者，當有所去。下乃愈。 下利瘥，至其年、月、日、時復發(fā)，此為病不盡，當復下之。 下利而譫語者，為有燥屎也，宜下之。 下利而腹痛滿，為寒實，當下之。 下利，腹中堅者，當下之。 下利后更煩，按其心下濡者，為虛煩也。 下利后，脈三部皆平，按其心下堅者，可下之。 下利，脈浮大者，虛也，以強下之故也。設脈浮革，因爾腸鳴，當溫之。 病者痿黃，躁而不渴，胃中寒實，而下利不止者，死。 夫風寒下者，不可下之。下之后，心下堅痛。脈遲者，為寒，但當溫之。脈沉緊，下之亦然。脈大浮弦，下之當已。