《靈樞·決氣篇》曰∶人有精、氣、津、液、血、脈也。精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄，液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛 ，耳數(shù)鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。 精為陰而能化氣，氣為陽而能生精，此陰陽互根，互相生化者也。陽氣蒸騰之水為津而行于表，水凝為液而行于里，中焦受氣，取汁變化而赤為血，赤即火色，血即水質(zhì)，此陰陽合體所成，故周行于身，表里、經(jīng)脈、肌肉、臟腑無處不到也。精藏于臟，津潤(rùn)皮膚，液滋筋骨，血充脈中，此四者，必賴陽氣生化流行，敷布表里，故氣為五者之帥，而其功用各別。故其脫也，各有現(xiàn)證不同。色澤者，血之華也，故血脫則色白不澤，而脈賴血充，由氣鼓動(dòng)，無血?jiǎng)t脈雖動(dòng)而內(nèi)空也。