夫心主血而藏神者也，腎主志而藏精者也。以先天生成之體論，則精生氣，氣生神；以后天精、夢(mèng)泄種種精病者，必本于神治；于怔忡、驚悸種種神病者，必本于氣治。蓋安神必益其氣，益氣必補(bǔ)其精。