孫文垣《赤水玄珠》，闡發(fā)醫(yī)理，有裨后學(xué)。惟載制紅鉛之法，為白圭之玷。又推重石鐘乳，以《本草》有久服延年益壽之說(shuō)，遂譏朱丹溪不可過(guò)服之言為非。不知《本草》稱(chēng)延年之藥，如蒲黃、石龍芻、云母、空青、五石脂、菖蒲、澤瀉、冬葵子等味，未必皆可久服。《本草》又稱(chēng)水銀久服，神仙不死，而服之者，鮮不受其害，是豈可過(guò)泥其辭乎？善乎繆氏仲淳之言曰∶自唐迄今，因服石乳而發(fā)病者，不可勝紀(jì)，服之而獲效者，當(dāng)今十無(wú)二三。《經(jīng)》曰∶石藥之性悍。真良言也。尊生之士，無(wú)惑方士有長(zhǎng)年益壽之說(shuō)，而擅服之，自取其咎也。大抵服食之品，宜取中和，方免偏勝之害。（炳章）按∶孫公文垣，論病理則發(fā)明處甚多，如辨三焦命門(mén)，亦多闡發(fā)深義奧理，惟論藥，確有過(guò)泥古人夸獎(jiǎng)之處，是其闕點(diǎn)耳。