經(jīng)義
《脈要精微論》曰∶腰者腎之府,轉(zhuǎn)搖不能,腎將憊矣。腎脈搏堅(jiān)而長,其色黃而赤者,當(dāng)病折腰。
《邪氣臟腑病形篇》曰∶腎脈緩甚為折脊。
《五癃津液別篇》曰∶五谷之精液和合而為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓,而下流于陰股。陰陽不和,則使液溢而下流于陰,髓液皆減而下,下過度則虛,虛故腰背痛而脛酸。
《本神篇》曰∶腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言,腰脊不可以俯仰屈伸。
《經(jīng)脈篇》曰∶足少陰之別,名曰大鐘,當(dāng)踝后繞跟,別走太陽。實(shí)則閉癃,虛則腰痛,取之所別也。膀胱足太陽也,是動(dòng)則病沖頭痛,目似脫,項(xiàng)如拔,脊痛腰似折。肝足厥陰也,是動(dòng)則病腰痛不可以俯仰。
《脈解篇》曰∶太陽所謂腫腰 痛者,正月太陽寅,寅太陽也,正月陽氣出在上而陰氣盛,陽未得自次也,故腫腰 痛也。少陰所謂腰痛者,少陰者腎也,十月萬物陽氣皆傷,故腰痛也。厥陰所謂腰脊痛不可以俯仰者,三月一振榮華,萬物一俯而不仰也。
《骨空論》曰∶督脈為病,脊強(qiáng)反折。腰痛不可以轉(zhuǎn)搖,急引陰卵,刺八 與痛上,八在腰尻分間。
《刺腰痛篇》曰∶足太陽脈令人腰痛。以下共十七證,各有刺法,具詳本篇。
《雜病篇》曰∶腰痛,痛上寒,取足太陽陽明;痛上熱,取足厥陰;不可以俯仰,取足少陽。
《終始篇》曰∶刺諸痛者,其脈皆實(shí)。故曰∶從腰以上者,手太陰陽明皆主之;從腰以下者,足太陰陽明皆主之。病在上者下取之,病在下者高取之,病在頭者取之足,病在腰者取之 。病痛者陰也,痛而以手按之不得者陰也,深刺之。病在上者陽也,病在下者陰也。癢者陽也,淺刺之。
《熱論篇》曰∶傷寒一日,巨陽受之,故頭項(xiàng)痛,腰脊強(qiáng)。
《刺瘧篇》曰∶足太陽之瘧,令人腰痛。足厥陰之瘧,令人腰痛。腎瘧者,令人灑灑然腰脊痛。先腰脊痛者,先刺 中出血。
論證(共三條)
腰痛證,舊有五辯∶一曰陽虛不足,少陰腎衰。二曰風(fēng)痹、風(fēng)寒、濕著腰痛。三曰勞役傷腎。四曰墜墮損傷。五曰寢臥濕地。雖其大約如此,然而猶未悉也。蓋此證有表里虛實(shí)寒熱之異,知斯六者庶乎盡矣,而治之亦無難也。
腰痛證,凡悠悠戚戚,屢發(fā)不已者,腎之虛也。遇陰雨或久坐,痛而重者,濕也。
遇諸寒而痛,或喜暖而惡寒者,寒也。遇諸熱而痛,及喜寒而惡熱者,熱也。郁怒而痛者,氣之滯也。憂愁思慮而痛者,氣之虛也。勞動(dòng)即痛者,肝腎之衰也。當(dāng)辯其所因而治之。
腰為腎之府,腎與膀胱為表里,故在經(jīng)則屬太陽,在臟則屬腎氣,而又為沖任督帶之要會(huì)。所以凡病腰痛者,多由真陰之不足,最宜以培補(bǔ)腎氣為主。其有實(shí)邪而為腰痛者,亦不過十中之二三耳。
論治(共七條)
一、腰痛之虛證,十居八九,但察其既無表邪,又無濕熱,而或以年衰,或以勞苦,或以酒色斫喪,或七情憂郁所致者,則悉屬真陰虛證。凡虛證之候,形色必清白而或見黎黑,脈息必和緩而或見細(xì)微,或以行立不支而臥息少可,或以疲倦無力而勞動(dòng)益甚。凡積而漸至者皆不足,暴而痛甚者多有余,內(nèi)傷稟賦者皆不足,外感邪實(shí)者多有余,故治者當(dāng)辯其所因。凡腎水真陰虧損,精血衰少而痛者,宜
當(dāng)歸地黃飲,及左歸丸、右歸丸為最。若病稍輕,或痛不甚,虛不甚者,如青娥丸、煨腎散、補(bǔ)髓丹、二至丸、通氣散之類,俱可擇用。
腰痛之表證,凡風(fēng)寒濕滯之邪,傷于太陽、少陰之經(jīng)者皆是也。若風(fēng)寒在經(jīng),其證必有寒熱,其脈必見緊數(shù),其來必驟,其痛必拘急兼酸,而多連脊背,此當(dāng)辯其陰陽,治從解散。凡陽證多熱者,宜一
柴胡飲,或正
柴胡飲之類主之;若陰證多寒者,宜二
柴胡飲、五積散之類主之。其有未盡,當(dāng)于傷寒門辯治。
濕滯在經(jīng)而腰痛者,或以雨水,或以濕衣,或以坐臥濕地。凡濕氣自外而入者,總皆表證之屬,宜不換金正氣散、平胃散之類主之。若濕而兼虛者,宜
獨(dú)活寄生湯主之。若濕滯腰痛而小水不利者,宜胃苓湯,或五苓散加
蒼術(shù)主之。若風(fēng)濕相兼,一身盡痛者,宜
羌活勝濕湯主之。若濕而兼熱者,宜
當(dāng)歸拈痛湯、
蒼術(shù)湯之類主之。若濕而兼寒者,宜《濟(jì)生》術(shù)附湯、五積散之類主之。
腰痛有寒熱證,寒證有二,熱證亦有二。凡外感之寒,治宜溫散如前,或用熱物熨之亦可。若內(nèi)傷陽虛之寒,治宜溫補(bǔ)如前。熱有二證。若肝腎陰虛、水虧火盛者,治當(dāng)滋陰降火,宜滋陰八味煎,或用四物湯加
黃柏、
知母、
黃芩、
梔子之屬主之。若邪火蓄結(jié)腰腎,而本無虛損者,必痛極,必?zé)幔虼罂室嫞蚨銦釢煌ǎ?dāng)直攻其火,宜大厘清飲加減主之。
跌撲傷而腰痛者,此傷在筋骨,而血脈凝滯也,宜四物湯加
桃仁、
紅花、
牛膝、
肉桂、玄胡、
乳香、
沒藥之類主之。若血逆之甚而大便閉結(jié)不通者,宜《元戎》四物湯主之,或外以
酒糟、蔥、姜搗爛罨之,其效尤速。
丹溪云∶諸腰痛不可用參補(bǔ)氣,補(bǔ)氣則疼愈甚;亦不可峻用寒涼,得寒則閉遏而痛甚。此言皆未當(dāng)也。蓋凡勞傷虛損而陽不足者,多有氣虛之證,何為參不可用?又如火聚下焦,痛極而不可忍者,速宜清火,何為寒涼不可用?但虛中挾實(shí)不宜用參者有之,雖有火而熱不甚,不宜過用寒涼者亦有之,若謂概不可用,豈其然乎?余嘗治一董翁者,年逾六旬,資稟素壯,因好飲火酒,以致濕熱聚于太陽,忽病腰痛不可忍,至求自盡,其甚可知。余為診之,則六脈洪滑之甚,且小水不通而膀胱脹急,遂以大厘清飲倍加
黃柏、
龍膽草,一劑而小水頓通,小水通而腰痛如失。若用丹溪之言,鮮不誤矣,是以不可執(zhí)也。(新按)一、婦人以胎氣、經(jīng)水損陰為甚,故尤多腰痛腳酸之病,宜
當(dāng)歸地黃飲主之。
述古(共三條)
陳無擇曰∶腎著之候,其體重,腰冷如水,食飲如故,小便自利,腰已下冷重如帶五千錢,治宜流濕,兼用溫散藥,腎著湯主之。又滲濕湯亦治腎著。
丹溪治法曰∶腎虛腰痛,用
杜仲、龜板、
黃柏、
知母、枸杞、五味之類,豬脊髓丸服。
瘀血用補(bǔ)陰丸加
桃仁、
紅花。濕熱,
蒼術(shù)、
杜仲、
黃柏、
川芎之類。痰積作痛,二陳加南星,加快氣藥佐之,使痰隨氣運(yùn)。腰曲不能伸者,針人中立愈。
徐東皋曰∶腰者腎之外候,一身所恃以轉(zhuǎn)移闔辟者也。蓋諸脈皆貫于腎而絡(luò)于腰脊,腎氣一虛,腰必痛矣。除墜傷之外,不涉于虛。其于風(fēng)寒濕熱,雖有外邪,多有乘虛相犯,而驅(qū)邪之中,又當(dāng)有以究其本也。舉世之人,每每醉以入房,欲竭其精,耗散其真,務(wù)快其心,恬不知養(yǎng),其不虛者幾希。予見房室勞傷腎氣,腰脊兼痛,久則髓減骨枯,發(fā)為骨痿者有矣,豈直腰痛已哉,養(yǎng)生君子不可以不慎于斯也。甫年少時(shí),常有腰痛及閃挫之病,每服補(bǔ)腎湯丸,僅得不甚而易愈,尚不知房室之害也。予稟性淡于欲事,自壬子以來,多游江湖間,欲漸稀而腰痛亦稀。至辛酉之后,集此書兼視病家,無暇而欲益寡,腰覺強(qiáng)健,而絕無痛作之因。可見寡欲之功,優(yōu)于補(bǔ)劑多矣,并書于此,為君子告焉。
簡易方
《
太平圣惠方》∶治風(fēng)冷寒痹腰痛。用
川烏頭三個(gè),生搗為末,少加鹽水調(diào),攤于紙帛上,貼痛處,須臾止。
又方∶治卒患腰腳疼痛。用
杜仲一兩,制,水二鐘,煎一鐘;再用
羊腎四枚,細(xì)切去脂膜,入藥湯,煮熟;次入韭白、鹽、
花椒、姜、醬、醋作羹,空腹食之,二三次即腰腳倍健。
針灸法
灸腰痛不可俯仰,令患人正立,以竹杖柱地,平臍點(diǎn)記,乃以度背,于脊中點(diǎn)記,隨年壯灸之。腎俞(三壯或七壯)、昆侖(三壯)、委中(剌出血沉腳腰腫痛)。
腰痛論列方
青娥丸(補(bǔ)一四三) 煨腎散(和二八二) 大厘清飲(新寒五) 四物湯(補(bǔ)八) 補(bǔ)髓丹(補(bǔ)一四一)
當(dāng)歸地黃飲(新補(bǔ)二十) 補(bǔ)陰丸(寒百六十) 二至丸(熱一二八)
當(dāng)歸拈痛湯(寒百三十) 左歸丸(新補(bǔ)四) 右歸丸(新補(bǔ)五) 《元戎》四物湯(攻二六) 二陳湯(和一)五積散(散三九) 滋陰八味煎(新寒十七) 平胃散(和十七) 胃苓湯(和百九十) 《濟(jì)生》術(shù)附湯(補(bǔ)四二) 五苓散(和一八二) 腎著湯(熱一二九)
羌活勝濕湯(和一七八) 滲濕湯(和一七四) 一
柴胡飲(新散一)
獨(dú)活寄生湯(和二百七十)
蒼術(shù)湯(寒一三三) 二
柴胡飲(新散二) 不換金正氣散(和二一) 通氣散(婦一三一) 正
柴胡飲(新散六)
論外備用方
麋茸丸(補(bǔ)一三四) 加味青娥丸(補(bǔ)一四四) 滋陰大補(bǔ)丸(補(bǔ)一二六) 舒筋湯(和七七跌閃) 胡桃湯(和二八四 腎虛) 調(diào)營活絡(luò)飲(和二八二 損傷瘀血) 芍藥散(婦一三一婦人血滯) 生附湯(熱二四 寒濕)
沉香桂附丸(熱百十一 陽虛)