邪氣在表發(fā)熱者，表熱里不熱也，宜溫散之。邪氣在里發(fā)熱者，里熱甚而達(dá)于外也，宜清之。 陽不足，則陰氣上入陽中而為惡寒，陰勝則寒也，宜溫之。陰不足，則陽氣陷入陰中而為發(fā)熱，陽勝則熱也，宜清之。 寒熱往來者，陰陽相爭，陰勝則寒，陽勝則熱也。蓋熱為陽，寒為陰，表為陽，里為陰，邪之客于表者為寒，邪與陽相爭則為寒栗；邪之傳于里者為熱，邪與陰相爭則為熱躁；其邪在半表半里之間者，外與陽爭則為寒，內(nèi)與陰爭則為熱，或表或里，或出或入，是以寒熱往來，此半表里之證也。故凡寒勝者必多寒，熱勝者必多熱，但審其寒熱之勢，則可知邪氣之淺深也。 經(jīng)曰∶陽微則惡寒，陰弱則發(fā)熱。 仲景曰∶發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也。無熱惡寒者，發(fā)于陰也。