前發(fā)際旁行圖（圖缺） 神庭（甲乙）一名發(fā)際．（本事）發(fā)際直鼻（甲乙）禁刺（甲乙） 按外臺秘要方．本事方．資生經(jīng)．圣濟總錄．并作入發(fā)際五分．諸書從之．千金翼方．說曰．入發(fā)際一分．東醫(yī)寶鑒曰．額前．皆拘矣．類經(jīng)有發(fā)高者發(fā)際是穴．發(fā)低者．加二三分之說．凡發(fā)際高低以意將息而得穴．亦無用之辨也．今從古說． 曲差（甲乙）一名鼻沖．（甲乙）挾神庭兩旁．各一寸五分．在發(fā)際．正頭取之．（甲乙） 按．差．徐氏針灸大全．作 ．誤．十四經(jīng)發(fā)揮．類經(jīng)．針灸聚英．吳文炳針灸大成．洲針灸大成．作入發(fā)際．醫(yī)宗金鑒．作發(fā)際間．非也．東醫(yī)寶鑒．作入前后際誤也．此穴去神庭一寸半．則難折量．今以直睛明上．為曲差．直瞳子 上為本神．其間以直目瞳子上．入發(fā)際五分．為臨泣．不然先定額角．自神庭至額角為四寸五分．分置四穴．大原先安．醫(yī)門摘要曰．神庭直鼻上．入發(fā)際五分．則曲差亦入發(fā)際五分．無稽之說．不可從． 本神（甲乙）曲差兩旁各一寸五分．在發(fā)際．（甲乙） 按此穴．直絲竹空上發(fā)際．故甲乙經(jīng)．屬發(fā)際旁行部．千金方．屬面部第四行．至絲竹瞳子 可見．甲乙．千金．載一說曰．直耳上．入發(fā)際四分．千金翼．作二分．諸書皆有此說．不取．外臺．作上目直耳上入發(fā)際四分東洋先生曰．蓋上目是一曰之誤．又醫(yī)學入門．作臨泣外．一寸半．而臨泣．直瞳子．處曲差．本神中間． 頭維（甲乙）額角發(fā)際．挾本神兩旁各一寸五分（甲乙）禁灸．（甲乙） 按．氣府論云．足陽明脈氣所發(fā)者．額顱發(fā)際旁．各三．王冰次注曰．謂懸顱陽白頭維．左右共六穴也．資生．神應經(jīng)．類經(jīng)．聚英．吳文炳．金鑒．作入發(fā)際．非矣．營沼長之．針灸則曰．入發(fā)際一寸五分．妄矣．千金曰．灸頭兩角．兩角當回毛兩邊起骨．是也．蓋指此穴．神應經(jīng)曰．取曲鬢一寸．非也．