(嗌也,所以咽物者,水谷之道,在喉嚨后。舊注在喉嚨前者,非)屬足太陰脾、陽(yáng)明胃經(jīng)(《
靈樞》曰∶足太陰之正,上結(jié)于咽。《
素問(wèn)》曰∶咽主地氣,地氣通于嗌,足太陰脈布胃中,絡(luò)于咽,故腹?jié)M咽干。又曰∶陽(yáng)明之脈通于心,循咽上口)。又屬手太陽(yáng)小腸、少陰心經(jīng)(《
靈樞》曰∶手太陽(yáng)之脈,絡(luò)心,循咽下膈。是動(dòng)則病嗌痛頷腫,不可以顧。又曰∶手少陰之脈,其支者,從心系,上挾咽。是動(dòng)則病咽干心痛,渴而欲飲。沈承之曰∶挾咽旁,屬手少陰心、足太陰脾經(jīng)之會(huì))。又屬足少陰腎經(jīng)(《
靈樞》曰∶足少陰所生病者,口熱,舌干,咽腫,上氣,嗌干及痛。《
素問(wèn)》曰∶邪客于足少陰之絡(luò),令人嗌痛,不可納食,無(wú)故善怒,氣上走賁上。注∶賁,膈也。賁上,賁門(mén)也。《
難經(jīng)》曰∶胃為賁門(mén)。又曰∶嗌中腫,不能納唾,時(shí)不能出唾者,刺然骨之前,足少陰之絡(luò)也。)兼屬足厥陰肝經(jīng)、少陽(yáng)膽經(jīng)(《
靈樞》曰∶足少陽(yáng)之正,別者上挾咽,出頤頷中。
《
素問(wèn)》曰∶肝者中之將也,取決于膽,咽為之使。又曰∶一陰一陽(yáng)代絕,此陰氣至心,上下無(wú)常,出入不知,咽喉干燥,病在脾土。注∶一陰,厥陰脈;一陽(yáng),少陽(yáng)脈,并木之氣也。木克土,故咽喉病,雖在脾土,實(shí)由肝膽之所為也。朱丹溪曰∶手足陰陽(yáng)合生見(jiàn)證,曰咽腫。足少陰、厥陰也)。