王（右六月二十二日）　寒熱往來(lái)，一日兩度發(fā)，仲景所謂宜桂枝二麻黃一湯之證也。前醫(yī)用小柴胡，原自不謬，但差一間耳！ 川桂技（五錢）　白芍（四錢）　生草（三錢）　生麻黃（二錢）　光杏仁（五錢）　生姜（三片）　紅棗（五枚） 【按】病者服此，蓋被自臥，須臾發(fā)熱，遍身漐漐出，其病愈矣。又服藥時(shí)，最好在寒熱發(fā)作前約一二小時(shí)許，其效為著。依仲圣法，凡發(fā)熱惡寒自一日再發(fā)（指發(fā)熱二次，非謂合發(fā)熱惡寒為二次）以至十?dāng)?shù)度發(fā)，皆為太陽(yáng)病。若一日一發(fā)，以至三數(shù)日一發(fā)，皆為少陽(yáng)病。少陽(yáng)病多先寒而后熱，太陽(yáng)如瘧證卻有先熱而后寒者，觀大論稱少陽(yáng)曰寒熱往來(lái)，稱太陽(yáng)如瘧曰發(fā)熱惡寒，熱多寒少，不無(wú)微意于其間歟。以言治法，少陽(yáng)病宜柴胡劑，太陽(yáng)病宜麻桂劑，證之實(shí)驗(yàn)，歷歷不爽。若反其道以行之，以柴胡劑治寒熱日數(shù)度發(fā)之太陽(yáng)如瘧，每每不效，以麻桂劑治寒熱一作之少陽(yáng)病，雖偶或得效，究未能恰中規(guī)矩。 《方極》云：“桂枝二麻黃一湯治桂枝湯證多，麻黃湯證少。桂枝麻黃各半湯治桂枝湯麻黃湯二方證相半者。”此言似是而非，將令人有無(wú)從衡量之苦。余則憑證用方，凡發(fā)熱惡寒同時(shí)皆作，有汗者用桂枝湯，無(wú)汗者用麻黃湯，發(fā)熱惡寒次第間作，自再發(fā)以至十?dāng)?shù)度發(fā)者，擇用桂二麻一等三方，層次厘然，絕無(wú)混淆。 曹穎甫曰：少陽(yáng)病之所以異于太陽(yáng)者，以其有間也。若日再發(fā)或二三度發(fā)，則為無(wú)間矣。太陽(yáng)所以異于陽(yáng)明者，以其有寒也，若但熱不寒，直謂之陽(yáng)明可矣，惡得謂之太陽(yáng)病乎？固知有寒有熱，一日之中循環(huán)不已者為太陽(yáng)病，寒熱日發(fā)，有間隙如無(wú)病之人者為少陽(yáng)病，此麻桂二湯合用與柴胡湯獨(dú)用之別也。病理既明，隨證用藥可矣。