脈浮而洪，浮則為風(fēng)，洪則為氣，風(fēng)氣相搏，風(fēng)強(qiáng)則為癮疹，身體為癢，癢者為泄風(fēng)，久為痂癩，氣強(qiáng)則為水，難以俯仰。風(fēng)氣相系，身體洪腫，汗出乃愈。惡風(fēng)則虛，此為風(fēng)水。不惡風(fēng)者，小便通利，上焦有寒，其口多涎，此為黃汗。 脈浮而洪，浮則為風(fēng)邪之外襲，洪則為衛(wèi)氣之內(nèi)郁。風(fēng)性疏泄，氣性斂閉，外風(fēng)與內(nèi)氣相搏，風(fēng)泄于外，氣閉于內(nèi)，營郁熱作，透出汗孔，而見紅斑，是謂痧疹。氣之為性，愈泄則愈斂，若風(fēng)強(qiáng)而外泄，氣強(qiáng)而內(nèi)閉，則紅斑不出。其風(fēng)強(qiáng)而氣不能全閉，紅斑半出，出而不透，隱見于皮膚之內(nèi)，是為癮疹。氣不透出，則郁而為癢，癢者名為泄風(fēng)。泄風(fēng)者，風(fēng)之半泄而未透也，《素問·風(fēng)論》：外在腠理，則為泄風(fēng)是也。泄風(fēng)不愈，營血之郁熱莫宣，久而肌肉腐潰，則為痂癩，（義詳風(fēng)論）。《素問》名為癩風(fēng)，亦曰脈風(fēng)，“脈要精微論”謂脈風(fēng)成為癩是也。（《金匱》此段，見《傷寒·脈法》）。蓋肺竅于鼻，司衛(wèi)氣而主皮毛，衛(wèi)氣郁，故皮腫毛落而鼻壞，法當(dāng)瀉衛(wèi)氣之閉遏，清營血之郁熱，則瘡癩平矣。若氣強(qiáng)而風(fēng)不能半泄，則氣閉而為水。以氣為水母，氣行則水行，氣郁則水郁也。氣水鼓脹，故難以俯仰。風(fēng)氣摶結(jié)，兩相維系，營衛(wèi)郁阻，氣水不行，故身體洪腫。汗出而水氣外泄，腫乃愈也。惡風(fēng)者，是其表氣之虛，得風(fēng)則衛(wèi)氣愈閉而病加，是以惡之，此為風(fēng)水。不惡風(fēng)者，小便通利，上焦有寒，肺氣不降，其口多涎，此為黃汗。黃汗者，土濕木郁，而生下熱，上原無熱，惟有寒也。