脾死臟，浮之大堅，按之如覆盆，潔潔狀如搖者，死。 脾死臟者，脾之真臟脈也。己土升于離位，則清氣在上，戊土降于坎中，則濁氣在下。清升濁降，中氣沖和，是以脈見關(guān)上，其象為緩。若浮之大堅，是戊土之壅而不降也。按之如覆盆之硬，潔潔狀如搖動者，是己土之滯而不升也。（“脈法”：浮為在表，沉為在里，腑者里中之表，故宜浮取，臟者里中之里，故宜重按）。《傷寒·脈法》所謂數(shù)脈見于關(guān)上，上下無頭尾，厥厥動搖者是也。“平人氣象論”：死脾脈來，銳堅如鳥之喙，如鳥之距，曰脾死。“玉機真臟論”：諸真臟脈見者，皆死不治也。五臟者，皆稟氣于胃，胃者，五臟之本也。臟氣者，不能自致于手太陰，必因于胃氣，乃致于手太陰也，故五臟各以其時，自胃而致于手太陰。邪氣勝者，精氣衰也，病甚者，胃氣不能與之俱至于手太陰，故真臟之氣獨見。獨見者，病勝臟也，故曰死。