問(wèn)曰:有未至而至,有至而不至,有至而不去,有至而太過(guò),何謂也?師曰:冬至之后,甲子夜半,少陽(yáng)起。少陽(yáng)之時(shí),陽(yáng)始生,天氣溫和。以未得甲子,天因溫和,此為未至而至也。以得甲子,而天未溫和,此為至而不至也。以得甲子,而天大寒不解,此為至而不去也。以得甲子,而天溫如盛夏五六月時(shí),此為至而太過(guò)也。
《
難經(jīng)》:冬至后,得甲子,少陽(yáng)旺,復(fù)得甲子,陽(yáng)明旺,復(fù)得甲子,太陽(yáng)旺,復(fù)得甲子,太陰旺,復(fù)得甲子,少陰旺,復(fù)得甲子,厥陰旺。旺各六十日,六六三百六十日,以成一歲,此天人之所同也。
五行之序,成功者退,將來(lái)者進(jìn)。冬至之后,甲子之日,夜半之時(shí),少陽(yáng)初起。少陽(yáng)之時(shí),一陽(yáng)始生,天氣漸向溫和,節(jié)候之正也。以未得甲子,而天因溫和,來(lái)氣太早,此為未應(yīng)至而已至也。以得甲子,而天未溫和,來(lái)氣太遲,此為應(yīng)至而不至也。以既得甲子,而天大寒不能解,此為已至而不去也。以方得甲子,而天溫如盛夏五六月時(shí),此為應(yīng)至而太過(guò)也。此天氣之不正。
天人同氣,人之六氣,隨天之六氣而遞遷。《
難經(jīng)》:少陽(yáng)之至,乍大乍小,乍短乍長(zhǎng),陽(yáng)明之至,浮大而短,太陽(yáng)之至,洪大而長(zhǎng),太陰之至,緊大而長(zhǎng),少陰之至,緊細(xì)而微,厥陰之至,沉短而敦。人氣不正,則脈不應(yīng)時(shí),而太過(guò)不及之診見(jiàn)矣。(此亦切而知之之法也)。