氣味辛溫，有大毒。主治中風(fēng)，惡風(fēng)洗洗出汗，除寒濕痹，咳逆上氣，破積聚寒熱。其汁煎之，名射罔，殺禽獸。（《別錄》附。） （《本經(jīng)》名烏頭，《別錄》名烏喙，今時名草烏，乃烏頭之野生者，處處有之。其根外黑內(nèi)白，皺而枯燥。其性大毒，較之川烏更烈，與前條潔古所言者，不可一例用也。） （草烏頭今杭人多植于庭院，九月開花淡紫嬌艷，與菊同時，謂之鸚鴿菊，又謂之雙鸞菊，花之形狀名之。根有大毒，與川中所出之烏頭大別。古時或名烏頭，或名烏喙，隨時所稱，未有分別。后人以形正者，有似烏鳥之頭；其兩岐相合而生者，有似烏鳥之喙，以此別之。然形狀雖殊，主治則一，亦可不必分別。隱庵以烏頭判屬川烏，以烏喙判屬草烏，蓋恐后人以混稱誤用，或致傷人故耳。雖屬強分，其用心大有益于天下后世。） 烏喙雖亦名烏頭，實乃土附子也。性劣有毒，但能搜風(fēng)勝濕，開頑痰，破堅積，治頑瘡，以毒攻毒，不能如附子益太陽之標(biāo)陽，助少陽之火熱，而使神機之環(huán)轉(zhuǎn)，用者辨之。 （草烏之毒甚于川烏，蓋川烏由人力種蒔，當(dāng)時則采。草烏乃野生地上，多歷歲月，故其氣力尤為勇悍。猶之芋子，人植者無毒可啖，野生者有毒不可啖，其理一也。又，川烏先經(jīng)鹽淹殺其烈性，寄至遠方，為日稍久，故其毒少減。草烏未經(jīng)淹制，或兼現(xiàn)取宜，其毒之較甚也。盧不遠曰∶人病有四痹風(fēng)痿厥。草烏力唯宣痹風(fēng)。陽行有四，曰升降出入。草烏力唯從升出，但陽喜獨行而專操殺業(yè)。如剛愎人所當(dāng)避忌。采烏頭搗汁煎之，名曰射罔。獵人以付箭鏃射鳥獸，中者立死，中人亦立死。《日華本草》云∶人中射罔毒，以甘草、藍汁、小豆葉、浮萍、冷水、薺 皆可解，用一味御之。）