丹溪曰∶胎前當(dāng)清熱養(yǎng)血（氣實(shí)者，宜清熱養(yǎng)血；氣滯者，宜理氣安胎；氣虛者宜補(bǔ)）。 產(chǎn)婦因火逼動(dòng)胎，逆上作喘急者，急用條芩、香附之類，為末調(diào)下。條芩水中取沉者為佳。黃芩安胎，乃上中二焦藥，能降火下行。 天行不息，所以生生而無(wú)窮。茺蔚子治血行氣，有補(bǔ)陰之妙，命名益母，以其行中有補(bǔ)也。 故曰胎前無(wú)滯，產(chǎn)后無(wú)虛。難產(chǎn)可煎作膏。條芩、白術(shù)乃安胎之圣藥，俗以黃芩為寒而不用，反謂溫?zé)崴幠莛B(yǎng)胎。殊不知胎孕宜清熱養(yǎng)血，使血循經(jīng)而不妄行，乃能養(yǎng)胎，懷娠嗜物，乃一臟之虛，如愛酸物，乃肝臟不能養(yǎng)胎而虛也。有孕八九個(gè)月，必用順氣，須用枳殼紫蘇梗。