良方論曰∶婦人經(jīng)水不通，則化為血，血不通，復(fù)化為水。故先因經(jīng)水?dāng)嘟^，后至四肢浮腫，致小便不通，名曰血分，宜用椒仁丸（夫氣者水之母，血者氣所化，非氣無以生血，非血無以養(yǎng)氣。若經(jīng)水不通，則血病，血病氣亦病，豈有水不通而能化血乎？血不通而化水者，乃是氣壅不能化血而成水也。觀椒仁丸可想矣）。若先因小便不通，后身面浮腫，致經(jīng)水不通，名曰水分，宜葶藶丸。經(jīng)水不通而化為水，流走四肢，悉皆腫滿，亦名血分，其證與水證相類，實(shí)非水也，用人參丸。 薛氏曰∶按前證或因飲食起居失養(yǎng)，或因六淫七情失宜，以致脾胃虧損不能生發(fā)統(tǒng)攝，氣血乖違，行失常道。若先斷經(jīng)，后浮腫，此血化為水，名曰血分，宜椒仁丸治之；若先浮腫后經(jīng)水不通，此水化為血，名曰水分，宜用葶藶丸治之。此屬形氣不足，邪淫隧道，必用此藥，以宣導(dǎo)其邪，而佐以補(bǔ)輔元?dú)庵畡顾幜τ兴潭校瑒t邪自不能容，而真氣亦不至于復(fù)傷矣。大凡月水不通，凝結(jié)于內(nèi)，久而變?yōu)檠嗖ⅲ酁樗[，（血凝成瘕，因而致腫，當(dāng)知此癥） 李氏曰∶經(jīng)水?dāng)喽竽[，名曰血分，乃瘀血化水，閉塞胞門，比水腫更難治，但能調(diào)其經(jīng)，則水自消，小調(diào)經(jīng)散、葶歸丸；先浮腫，而后經(jīng)水不通，名曰水分，乃脾不能制血與水，并浮肌肉，為之虛腫，紅礬丸，通用腎氣丸（腎虛則水不利，而散溢妄行，故用腎氣丸加減）。 水分君澤瀉，加防己、葶藶、木通；血分君牡丹皮，加牛膝、紅花；有經(jīng)閉腳腫者，桑白皮散。