潔古曰∶女子月事不來者，先瀉心火，血自下也。《內(nèi)經(jīng)》曰∶二陽(yáng)之病發(fā)心脾，有不得隱曲，故女子不月，其傳為風(fēng)消。王啟玄注曰∶大腸胃熱也。心脾受之，心主血，心病則血不流；脾主味，脾病則味不化，味不化，則精不足，故其病則不能隱曲。脾土已虧，則風(fēng)邪勝，而氣愈消也。又經(jīng)曰∶月事不來者，胞脈閉也。胞脈屬于心，絡(luò)于胞中，今氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來。先服降心火之劑，后服《局方》中五補(bǔ)丸，后以衛(wèi)生湯治脾養(yǎng)血也。（瀉心火、養(yǎng)脾血，是從本文之義。愚謂當(dāng)原隱曲推解，蓋人有隱情曲意，難以舒其衷者，則氣郁而不暢，不暢則心氣不開，脾氣不化，水谷日少，不能變見氣血，以入二陽(yáng)之血海矣，血海無(wú)余，所以不月也，傳為風(fēng)消者，陽(yáng)明主肌肉，血不足則肌肉不榮，其不消瘦乎？風(fēng)之名，火之化也，故當(dāng)根不得隱曲上看，乃有本）